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Bible Osty

Traduction du chanoine Émile Osty (1887-1981), prêtre et professeur, avec les notes du sulpicien Joseph Trinquet (1919-2001).

Fiche de recherche, sources indiquées. Évaluation proposée, pas encore confirmée. Les points marqués « à vérifier » ne sont pas encore confirmés par les sources.

En bref

Traduction du chanoine Émile Osty (1887-1981), prêtre et professeur, avec les notes du sulpicien Joseph Trinquet (1919-2001). Publiée d’abord en vingt-deux fascicules illustrés aux éditions Rencontre de Lausanne (1970-1973), puis en un volume au Seuil (1973). Réputée l’une des plus littérales des Bibles catholiques modernes, elle est appréciée des étudiants pour sa précision.

Histoire

Faits documentés. Osty publie d’abord les épîtres de Paul (Siloé, 1946), puis un Nouveau Testament réimprimé à partir du début des années 1950 (date de la première édition à vérifier). Il entreprend ensuite toute la Bible, achevée avec Trinquet, qui rédige les notes et collabore aux introductions. La Bible paraît d’abord en 22 fascicules aux éditions Rencontre (Lausanne, 1970), puis en un volume au Seuil (1973). L’édition Rencontre est illustrée d’une iconographie rassemblée par l’abbé F. Garnier ; l’édition du Seuil compte plus de 2 600 pages et 18 cartes.

Financement. Documenté : publication commerciale (Rencontre, puis Seuil). Allégué : rien de notable. Non démontré : aucun commanditaire ecclésiastique ou privé particulier.

Texte source et méthode

Ancien Testament sur l’hébreu, Nouveau Testament sur le texte critique moderne. Osty cherche à rendre les nuances de l’original au plus près, quitte à une syntaxe moins coulante que la Bible de Jérusalem. Pas de paraphrase.

Passages témoins

Texte sous droits : le traitement est décrit, non recopié. Les points ci-dessous suivent l’usage des éditions critiques et restent à vérifier sur l’édition du Seuil.

PassageTraitement
Mt 24:34« cette génération » (à vérifier, ainsi que la note).
Ap 1:1« bientôt » ou tournure équivalente (à vérifier).
1 Jn 5:7-8Absent du texte, signalé en note comme glose latine (à vérifier).
Mc 16:9-20Conservé avec note sur son absence dans des manuscrits anciens (à vérifier).
1 Tm 3:16Pronom relatif ou « Il », non « Dieu » (à vérifier).
Ap 22:19« arbre de vie » (à vérifier).

Notes, livres et doctrine

Deutérocanoniques inclus. Introductions et notes de critique historique modérée, plus philologiques que théologiques.

Ce qu’on lui reproche

Peu de reproches publiés visent nommément la Bible Osty ; voici ceux qui reviennent, à compléter.

  • Une syntaxe qui colle trop au texte. Reproche de lecteurs et de comptes rendus : la précision se paie d’un français peu coulant. Pourquoi : Osty veut rendre les nuances de l’original. Réponse : c’est ce qui la fait recommander pour l’étude (compte rendu de Laval théologique et philosophique, 1975, à relire pour le détail).
  • Les choix du texte critique. Reproche des partisans du Textus Receptus, comme pour toutes les Bibles fondées sur le texte critique moderne. Pourquoi : texte grec des éditions critiques. Réponse : voir Mouvement de critique textuelle.
  • « Yahvé » pour le nom divin. La Bible Osty emploie cette forme (par exemple Jb 40:3, cité par le compte rendu de Laval théologique et philosophique, 1975) ; elle tombe sous le reproche juif et sous la lettre romaine de 2008 décrits dans la fiche Bible de Jérusalem.
  • Des introductions de critique historique. Reproche évangélique, atténué ici parce que les notes de Trinquet sont surtout philologiques.

Versets ajoutés ou retirés

Aucun passage de la liste n’a été vérifié sur l’édition du Seuil ; voir la section « Passages témoins » (tous à vérifier). Deutérocanoniques inclus.

Pourquoi cette note

Qualités : grande littéralité, sérieux philologique, notes plus philologiques que théologiques. Réserves : syntaxe parfois peu coulante ; introductions de critique historique (modérée) ; passages témoins non vérifiés un à un pour cette fiche. Changement : la note de départ (3/5) comptait le texte critique et le canon catholique comme défauts ; ce sont des choix d’une tradition, non des infidélités. Sur les critères neutres (fidélité, méthode, notes) : 4/5, sous réserve de la vérification des passages témoins.

Voir aussi

Sources

  • « OSTY Émile (1887-1981) », Encyclopædia Universalis (consulté le 2026-10-27).
  • Compte rendu de la Bible Osty-Trinquet, Laval théologique et philosophique, vol. 31, n° 2, 1975 (erudit.org).
  • Article « Joseph Trinquet », Wikipédia anglaise (consulté le 2026-10-27).
  • Frédéric Delforge, La Bible en France et dans la francophonie, Publisud / Société biblique française, 1991.
  • P.-M. Bogaert (dir.), Les Bibles en français, Brepols, 1991.